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San Timoteo

San Timoteo (nacido, Listra, Licaonia[ahora Lusna, Tur.] -muerto en 97 d.C., Éfeso[ahora en Turquía]; fiesta occidental el 24 de enero[en la iglesia romana el 26 de enero con Tito], fiesta oriental el 22 de enero), discípulo de san Pablo Apóstol, a quien acompañó en sus misiones; mártir tradicional y primer obispo de Éfeso. San Timoteo En su segunda visita a Listra en el año 50, Pablo descubrió a Timoteo, tomándolo como colega pero circuncidándolo primero por respeto a su madre judía y a la costumbre de los judíos en cuyas comunidades debían hacer trabajo misionero (Hechos 16:1-3). Timoteo trabajó con Pablo y Silas y ayudó a fundar iglesias, notablemente en Corinto, Tesalónica y Filipos. Aparentemente acompañó a Pablo a Efeso y Asia Menor (Hechos 19:22; 1 Corintios 16:10-11). Como indica la presencia de su nombre en los primeros versículos de Colosenses, Filemón y Filipenses, posteriormente fue asociado con el encarcelamiento de Pablo en Efeso. En las Epístolas Pastorales está única

La influencia de la iglesia en la sociedad y la legislación

La progresiva cristianización de la sociedad influyó significativamente en las instituciones francas. La introducción de la consagración real y la creación del imperio brindaron al clero la oportunidad de elaborar una nueva concepción del poder basada en principios religiosos. La iglesia estaba involucrada en tratar de desalentar la esclavitud y en mejorar la condición legal de los esclavizados. Fue durante el periodo carolingio que, en reacción a la poligamia practicada en la sociedad alemana, se formularon doctrinas cristianas del matrimonio más estrictamente. Literatura y artes merovingia Durante todo el siglo VI, muchos escritores, inspirados en la tradición clásica, produjeron obras inspiradas en modelos antiguos; entre ellos, Sidonio Apolinaris (muerto hacia 488) y Venantius Fortunatus (muerto hacia 600). A finales del siglo VI, Gregorio de Tours produjo obras influyentes en la historia y la hagiografía: la escritura de la vida de los santos, que se convirtió en el género li

La organización de la iglesia secular

El episcopado y la diócesis fueron prácticamente las únicas instituciones que sobrevivieron al colapso del poder imperial romano. Muchos obispos jugaron un papel importante en la defensa de la población durante la conquista alemana. Durante la época franca, los obispos y abades ocuparon una posición socialmente prominente tanto por su gran prestigio entre el pueblo como por su riqueza terrateniente. Fuente: https://oradorescristianos.wordpress.com/ Instituciones La organización de la iglesia secular tomó su forma final bajo los reyes merovingios y carolingios. Los cuerpos administrativos y la jerarquía de la iglesia cristiana primitiva se derivaron de las instituciones existentes durante el Imperio Romano tardío. En principio, un obispo era responsable del clero y de los fieles en cada distrito (civitas). El obispo cuya sede estaba en la ciudad metropolitana tenía preeminencia y era arzobispo sobre los demás obispos de su archidiócesis. La monarquía dominaba la iglesia. La